Le Corps et le Sang d’Eymerich T3

L’avis de Cyrallen :

Faisant référence aux aventures précédentes d’Eymerich avec l’hérésie cathare, l’organisation de la RACHE et des personnages secondaires, c’est un Nicolas Eymerich au mieux de sa forme et totalement maître de sa puissance qui nous attend.

Incroyablement bien ficelés, faisant une fois de plus appel à la biologie, les indices et énigmes se répondent d’une période de l’histoire à l’autre, sont complémentaires et contribuent à éclaircir les évènements plus que morbides et pessimistes auxquels sont confrontées les différentes époques.

Où l’on constate que les hommes sont aussi fous dans le passé que dans le présent ou le futur. Beaucoup de passages sont peu ragoûtants, à la limite du "gore", et Eymerich se révèle encore plus impitoyable que jamais.
Âmes sensibles s’abstenir…

Extraits :

1- De quoi s’agit-il, alors ?
- Il semble qu’à Castres prolifère un culte malsain, basé sur la profanation du sang. Quelque chose qui tient de la sorcellerie, diabolique au-delà de l’imaginable. Les adeptes en sont appelés masc, terme générique que les gens de ces régions adoptent pour tout ce qui leur inspire de la terreur. Jusqu’à présent, aucun de ces masc n’a été capturé.
Eymerich éprouvait une inexplicable répugnance, comme si cette atmosphère humide et étouffante infiltrait du froid dans ses os.
- Profanation du sang, vous dites. Entendez-vous le sang consacré ?
- Non. Je ne puis vous en dire beaucoup plus, car ces masc restent enveloppés dans l’ombre. Mais il semble qu’ils répandent une maladie surnaturelle, qui pénètre dans les veines et conduit rapidement à la mort. Une espèce de peste que, dans ces régions, on appelle la "mort rouge".
- Sorcellerie, commenta Eymerich avec un léger haussement d’épaules.

2- Les premiers bois une fois atteints, Eymerich changea d’humeur. Il retint son cheval et se plaça à hauteur du père Corona.
- D’ici peu, nous rencontrerons le premier des cinq pouvoirs qui règnent sur Castres, annonça-t-il avec une sorte d’allégresse.
- Et quels sont donc les quatre autres ?
- L’évêque, le bailli, l’abbé et ce Guy de Nayrac dont vous m’avez parlé. Il y a pléthore de marionnettes, dit-il en serrant les lèvres. L’important est de repérer les fils.
Le père Corona ferma à demi les yeux.
- Me permettez-vous une observation, magister ?
- Certainement.
- Vous semblez manœuvrer les hommes comme des points sur un échiquier. De plus…
- Concluez. De plus ?
- …vous ne paraissez pas faire grand cas des pions perdus. Par exemple Raymond et notre tertiaire.
Le père Corona regarda son compagnon, craignant d’en avoir trop dit.
- Naturellement, en disant cela, je ne veux pas…
- Oh, de fait, je ne m’offense pas, mon ami, dit Eymerich avec un rire presque jovial. Il y a beaucoup de vrai dans votre remarque. Mais nous servons un dessein qui va au-delà des personnes singulières, et cela peut nous conférer l’apparence du cynisme. En réalité, nous sommes contraints de jouer sur un échiquier énorme, où chaque pion n’a qu’une valeur bien transitoire.
La réponse ne sembla pas satisfaire le père Corona, qui s’apprêta à répliquer. Mais à cet instant apparurent sur la route quatre soldats à cheval arborant la croix rouge sur champ blanc.